Шта је мајндфулнес и зашто медитирати (основе мајндфулнеса)

22.01.2023. – Ажурирано 12.07.2026.

7 мин

Мајндфулнес је начин присуства, посматрања и живљења који вежбамо медитацијом. Реч мајндфулнес повезана је с Будиним племенитим осмоструким путем и појмом сама сати који се преводи као исправно сећање, присећање да посматрамо или одржавање свести. У нашем језику користе се и изрази свесна пажња и пуна свесност. „Исправно” овде значи с добром намером, тако да не дозволимо штетним стањима ума да преузму вођство. Када смо мајндфул, негујемо добар однос будности и опуштености. Будност значи да смо присутни и свесни онога што се дешава око нас и у нама: знамо где смо, шта мислимо, чему посвећујемо пажњу и шта осећамо. Опуштеност значи да нисмо претерано везани за тренутну мисао или стање и да нисмо потпуно упали у причу и стрес.

Сви смо понекад природно мајндфулпа то стање лако можемо да разумемо. Када смо тамо где желимо да будемо и радимо оно што волимо, природно смо будни и опуштени, без борбе и бежања, заинтересовани за оно што се дешава. У мајндфулнес медитацији учимо да тај квалитет присуства применимо и на тренутке који нам нису пријатни. Желимо да будемо присутни у сопственом животу и када доноси досадне, болне, тешке или конфликтне ситуације. Уместо да одмах побегнемо или се боримо и оправдавамо, застанемо, признамо шта је ту и затим одлучимо како ћемо се односити према ономе што осећамо. Постанемо радознали.

Вредност живота је у томе да осетимо читав распон стања, јер су сва она природна. Када застанемо и прихватимо, више не морамо да бежимо; слободни смо ту где јесмо.

Медитацијом себи допуштамо да осетимо непријатност и признамо да и она сме да буде део нашег живота, а да притом не закључимо да с нама нешто није у реду. Наравно, ако за проблем постоји решење, треба себи да помогнемо. Саосећање, односно жеља да помогнемо себи и другима, саставни је део будног и здравог мајндфул стања.

Фотографија: Карло Ковачец

Како функционише медитација?

1. Учимо да регулишемо реактивно и импулсивно понашање
2. Добијамо могућност да делујемо из исправне намере
3. Стварамо простор мира у којем можемо да осетимо немир

1. Медитација је вежба којом одлучно развијамо будност и опуштеност да бисмо их применили у животним ситуацијама. Док медитирамо, вежбамо да јасно видимо, на пример: „Аха, ова мисао повезана је с овим осећањем.” У том тренутку не реагујемо, већ само примећујемо и посматрамо. Када се иста мисао касније појави у свакодневном животу, можемо да изаберемо хоћемо ли реаговати, само је приметити и пустити или поступити другачије. Из медитације већ имамо искуство да мисли не морамо аутоматски да поверујемо. Једном смо је већ приметили без реакције и тако створили простор између њеног интензитета и свог поступка.

То искуство је драгоцено јер на сопственом примеру видимо да не морамо да верујемо свакој мисли, ма колико она звучала уверљиво.

Да бисмо уопште могли да реагујемо другачије, потребно је да приметимо шта мислимо, проверимо желимо ли да наставимо тим путем, застанемо и усмеримо се. Тако вежбамоконтролу импулсаодносно способност да између порива и поступка направимо простор за избор. Та способност може да се развија и свако од нас може да је вежба.

2. Мајндфулнес нас учи да делујемо из исправне намере, тако да оно што изаберемо да урадимо, кажемо или негујемо у мислима не долази из жеље да повредимо себе или другога. То је важно јер осуђујуће мисли понекад доносе привидну сласт и осећај надмоћи. Вежбом тај образац слабимо: можемо да препознамо искру похлепе или мржње и изаберемо да нам она не буде извор деловања.

3. Током медитације стварамо свестан простор пажње у којем себи допуштамо да осетимо како изгледа када нас, мање или више, преплаве непријатне телесне сензације. Непријатност упознајемо у безбедним условима. Учимо да немир посматрамо мирним очима и да се „спријатељимо” с оним што нам је раније остајало у сенци.
Метода РАИН објашњава кораке такве праксе. Више прочитајте на: Мајндфул точка орг

Како одржати континуитет мајндфулнеса и добар однос будности и опуштености?

Да бисмо били присутни у свакодневном животу, став будне опуштености најпре вежбамо у једноставнијим ситуацијама. Када дођу већи изазови, лакше ћемо имати храбрости да кажемо: „У реду је, смем и ово да осетим. Могу да дозволим да буде ту такво какво јесте.”

Постепено стичемо све више алата за рад са собом, примењујемо мајндфулнес на шири распон осећања и упознајемо мисли којима сами себе спутавамо. Постајемо разигранији у односу према сопственим стањима и доживљавамо их мање круто. Лакше се носимо с односима и проблемима, не постављамо себе само у улогу жртве, већ особе која жели да упозна све што је људско. Медитацијом развијамо здрав однос према пролазности.

Континуитет мајндфулнеса негујемо кроз свакодневне радње и став тела, често се подсећајући шта желимо и зашто то чинимо.

Тело као поље садашњег тренутка

Концепт мајндфулнеса можемо логички да разумемо, али да бисмо тако живели, навика мора да се усидри у телу.

Емоције су повезане с хемијским и нервним реакцијама у телу, а мисли и телесна стања међусобно утичу једни на друге. Осетимо љутњу у телу и појаве се мисли љутње; ако те мисли наставимо да понављамо, телесна напетост може да постане још јача. Негде у том кругу потребно је да направимо паузу. Тело је најнепосредније поље у којем можемо да осетимо енергетски одјек емоција и мисли и пронађемо начин да га изразимо. Мале бебе још немају развијене баријере рационалног ума: када их нешто боли, плачу и ударају ножицама; када су срећне, смеју се и отварају руке. Емоцију одмах показују целим телом.

Идеја је да телу дозволимо да изрази оно што треба, а да тај израз обликујемо интелигентно, мудро и примерено, тако да буде користан и за нас и за другу особу. Ако желимо да кажемо због чега смо љути, али то учинимо пасивно-агресивно, друга страна ће тешко моћи да нас чује. Важно је да научимо како да своја стања изразимо промишљено и на добар начин. Вођена медитација у покрету: ПОЉЕ ТЕЛА

Фотографија: Карло Ковачец

Снага насупрот стресу

Равнотежу будности и опуштености најлакше препознајемо кроз тело: будни смо у мишићима који нам дају снагу и стабилност, а опуштамо оне у којима непотребно задржавамо стрес.

У јоги се та равнотежа описује изразом стхира сукхам асанам – принципом стабилности и снаге, а истовремено удобности и опуштености. Равнотежа стхире и сукхе спаја оквир који нам даје стабилност с покретом који се у том оквиру изражава с лакоћом. На пример, ноге, карлица и доњи део стомака дају нам базу и снагу, док горњи део тела држимо усправно и опуштено. Стрес се често накупља док подижемо рамена, стежемо зубе или шаке, па те делове свесно отпуштамо. Тако нам постаје лакше да препознамо мисли и осећања која су се појавила. Соматске медитације: ОСЕЋАМ ДА САМ ТУ и МЕДИТАЦИЈА ТЕЛОМ.

И на крају: зашто?

У древним филозофијама људи који негују врлине описују се као племенити. Племенитост расте из особина увежбаног ума. Вежбамо да бисмо живели здравије и срећније, јер је то једна од највећих вредности које имамо.

Укратко: медитирам да бих била човек.

Предавање „Мајндфулнес за сваки дан” послушајте на Јутјубу: