{"id":13386,"date":"2025-07-09T18:18:02","date_gmt":"2025-07-09T16:18:02","guid":{"rendered":"https:\/\/tena.yoga\/blog\/odgovorni-turizam\/"},"modified":"2026-04-03T08:25:42","modified_gmt":"2026-04-03T06:25:42","slug":"odgovorni-turizem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/blog\/odgovorni-turizem\/","title":{"rendered":"Odgovorni turizem"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

Vse se za\u010dne z namenom.<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Kak\u0161ni so va\u0161i ob\u010dutki, ko sli\u0161ite te izraze: mno\u017ei\u010dni turizem, nezakonita gradnja, betoniranje, komercializacija virov, uni\u010devanje narave, gne\u010da na morju \u2026? Izrazi, ki jih povezuje en glavni imenovalec – zaslu\u017eek v sezoni.<\/p>\n\n\n\n

Turizem, ki je izraz pohlepa in lenobe, zapeljuje z re\u0161itvami s takoj\u0161njimi cilji, na katerih je treba le za\u010dasno delati, za posledice katerih nih\u010de ni dol\u017ean prevzeti odgovornosti. <\/strong>Mno\u017ei\u010dni potro\u0161ni\u0161ki turist je odgovor na namere mno\u017ei\u010dnega dobi\u010dka velikih vlagateljev, katerih nalo\u017ebe so ve\u010dinoma tuje in ki jim ni mar za na\u0161e gospodarstvo in te\u017eave, ki ostanejo po sezoni. Pohlep po dobi\u010dku \u010dloveka zaslepi in mu olaj\u0161a upravi\u010devanje gradnje tistega, kar in kjer ne bi smel. Brez razmi\u0161ljanja bo po\u0161kodoval odnose, ki jih ima s some\u0161\u010dani, samo da bi dosegel svoj cilj – \u0161e eno nadstropje za najem. Pohlep privre na povr\u0161je takoj, ko se ponudi prilo\u017enost. Prilo\u017enost se je ponudila, obala je za nas (zaenkrat) najlep\u0161a, gradimo zato, da lahko drugi tro\u0161ijo na ra\u010dun virov na\u0161e narave in dru\u017ebe.
Ste \u017ee kdaj bili na \u0161panski obali? To je pravi primer prodane du\u0161e, brez narave, brez tradicije, samo hoteli, jasno je, da je njihov namen zaslu\u017eiti denar.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Ali obstaja dober ukrep in pravi na\u010din za dolgoro\u010dno ohranjanje trajnosti turizma, pri \u010demer se dobi\u010dek porazdeli tako, da se za konec poskrbi toliko, kot je bilo poskrbljeno na za\u010detku?*<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

*So give as much care to the end as to the beginning<\/em> – citat iz 64. poglavja Lao Cejevega Tao Te Chinga.<\/p>\n\n\n\n

Ali obstaja na\u010din, da se z namenom ustvarjanja dobi\u010dka v sezoni zavedamo celotne slike, \u0161ir\u0161e perspektive? Da vemo, kak\u0161en je na\u0161 vpliv na odnose, od katerih smo odvisni, tistega z naravo in tistega z dru\u017ebo? Ali lahko znotraj sistema, kakr\u0161en je \u017ee sam po sebi, spodbujamo vrednote, ki nas ne bodo odtujile od nas samih?<\/p>\n\n\n\n

Problem betonskih velikanov, kot jih imenujejo, je Valentino Bo\u0161kovi\u0107 humorno ponazoril v svoji pesmi Kri\u017earka v Postirah<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/a>
Ko sonce zaide za meglo \u2026<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
Kri\u017earka se je zaletela v Postiro!<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Ivica in apartmaji<\/h3>\n\n\n\n

Ivica, ki \u017eivi v majhnem mestu ob morju, je spoznal, da je najla\u017eji in dale\u010d najbolj donosen na\u010din zaslu\u017eka oddajanje stanovanja. Z dru\u017eino lahko mirno \u017eivi vse leto v dveh stanovanjih, ki jih bodo oddajali za tri mesece. Ivica je svoje prihranke vlo\u017eil v dvig nadstropja hi\u0161e in gradnjo stanovanj (vpra\u0161ljivo je, ali je ostal v okviru prostorskega na\u010drta svojega mesta). In obrestovalo se je, Ivica oddaja stanovanja, \u017eena in otroci \u010distijo in imajo dovolj denarja za mirno \u017eivljenje in vse svoje potrebe, celo za vlaganje v nadaljnjo opremo in gradnjo.<\/p>\n\n\n\n

Kdo ne bi bil Ivica, \u010de bi imel tak\u0161no prilo\u017enost?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S takim pristopom se v majhnem mestu ob morju za\u010dnejo vsi ukvarjati s turizmom. Takoj ko se v Nem\u010diji in na \u010ce\u0161kem za\u010dnejo \u0161ole, postane mesto duhov in stanovanjskih blokov. Postane namenjeno turizmu in potrebam tujcev, ne tistih, ki tam \u017eivijo. Kakovost \u017eivljenja prebivalcev pade, ker se pomen zreducira na le tri peklenske mesece v sezoni. In na koncu (in na za\u010detku) je tradicija gostitelja razlog, zakaj turisti sploh radi obi\u0161\u010dejo to mesto; je duh kraja in njegovo vrednost je treba negovati brez kompromisov. Ali ima kraj svoj pristni duh, \u010de vijugasti vzorci moderne arhitekture visijo nad starim trgom s cerkvijo, cardom in decumanusom, s praznimi okni ve\u010dino leta?<\/p>\n\n\n\n

Ob\u010dine podpirajo turizem, saj \u010de je posameznik bogat, in je, mesto, ob\u010dina in okro\u017eje zaslu\u017eijo denar od davkov, ki jih Ivica tako ali tako pla\u010duje. Iz tega vira se hrani vsa na\u0161a dr\u017eava.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Takoj se lahko nehate zgro\u017eevati nad betoniranjem in gradnjo stanovanj, saj se bo tudi va\u0161 \u017eivljenjski standard dvignil zaradi Ivice, majhnega mesta ob morju.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Vpra\u0161anje, zakaj se sredstva, pridobljena s turizmom, ne vlagajo v proizvodnjo znotraj dr\u017eave, da bi spodbudili doma\u010de proizvajalce in industrijo, zakaj se ne vlaga v kulturo in znanost, da si vsi ne bi dvigovali \u017eivljenjskega standarda, je vpra\u0161anje za drugo razpravo. Pa tudi vpra\u0161anje, koliko davka kdo pla\u010da od svojega turisti\u010dnega zaslu\u017eka in kam (komu) gre ta denar. Odgovori na ta vpra\u0161anja bi morali biti v pogodbah za vsako turisti\u010dno nalo\u017ebo, od najmanj\u0161e do najve\u010dje. Ve se, kaj je va\u0161 namen – hiter in varen zaslu\u017eek, in s tem je va\u0161a dol\u017enost, da prevzamete odgovornost za sociologijo in ekologijo, da se va\u0161 davek vlaga v te sektorje lokalne skupnosti.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Komi\u017ea, otok Vis<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Turizem z osebnostjo<\/h3>\n\n\n\n

Debrah in Jonnathan, ki sta v majhno mesto pri\u0161la na po\u010ditnice, sta radovedna \u010dloveka, miselno se hranita s kulturo, duhovno pa z naravo, ki jo tukaj najdeta. \u017delita izvedeti ve\u010d o tem mestu, v \u017eepu imata celo vodnik Lonely Planet Croatia. Morda ne bi “samo konzumirala”, \u010de bi jima ponudili raziskovanje, odkrivanje, povezovanje, poslu\u0161anje izzivov, s katerimi se soo\u010da Ivica in kako \u017eivi skozi leto. Ivica lahko spozna njune \u017eivljenjske zgodbe, zato ne bosta ve\u010d le \u0161tevilka na papirju. Ivica ima verjetno relativno pristen odnos z desetimi gosti, ki se vsako leto vra\u010dajo k njemu. Zagotovo bolj kot turisti, ki konzumirajo megalomanske hotele in se nimajo s kom ali z ni\u010demer povezati. Pogosto se ne zavedata, kaj se dogaja v zakulisju fensi hotela. Koliko hrane se zavr\u017ee, koliko smeti se proizvede in ostane nesortiranih v skupnosti, kjer se hotel nahaja, na nekem majhnem otoku, ki po sezonski porabi ostane zara\u0161\u010den s smeti (kjer smeti gori in spro\u0161\u010da strupene pline za tiste, ki \u017eivijo poleg, seveda ne za tiste, ki so pre\u017eiveli poletje. Tako je bilo letos na Visu). Koliko hotelskega osebja je izkori\u0161\u010denih, koliko rev\u0161\u010dine je skritih pred o\u010dmi bogatih. \u010ce bi turist videl to namerno skrito, a resni\u010dno sliko stvari, zagotovo ne bi mogel brezskrbno u\u017eivati \u200b\u200bna pla\u017ei.
Turist ne spra\u0161uje, ni njegova stvar, da bi se s tem ukvarjal, pla\u010dal je, da pride in se sprosti. Sistem o\u010ditno deluje, ampak nekje se mora nekaj pokvariti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Ali s tem, kar jim ponujamo, ustvarjamo te “brezdu\u0161ne, mno\u017ei\u010dne potro\u0161nike”, ali pa nas oni delajo pohlepne najemnike in gostince, ker ne cenijo kraja, kamor so pri\u0161li, in nimajo ni\u010desar\/nikogarja, s katerim bi se povezali?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Mi, kot dr\u017eava in posamezni gostitelji, moramo prevzeti odgovornost, da prekinimo ta za\u010darani krog, saj turiste sprejemamo kot goste in lahko re\u010demo: ne morete se tako obna\u0161ati \u2013 pri\u0161li ste k meni domov, po mojih pravilih. Denar ne more kupiti vrednosti, ki jo ima za nas na\u0161a domovina, zemlja in narava, ki nas hranita. Ne more biti opravi\u010dilo za u\u017eivanje na\u0161ega doma in vrednot, ki samo za nas nimajo cene in niso naprodaj (in tudi ne bi smele biti).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Pla\u017ea Porat, otok Bi\u0161evo, foto: Carlo Kova\u010dec<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Zavestni turizem<\/h3>\n\n\n\n

Ekologija je stvar spo\u0161tovanja in prevzemanja odgovornosti. Odgovorni smo za predmet, ki ga kupimo, in za njegovo embala\u017eo. \u010ce ne moremo storiti bolje, bi morali vsaj oboje pravilno zavre\u010di, ko ju ne uporabljamo ve\u010d. S to temo se ukvarjam na svojem blogu: Kje se za\u010dne ekologija?<\/a>
Turisti morda ne bi bili tako brezbri\u017eni do smeti v okolju okoli sebe, \u010de ne bi imeli ob\u010dutka, da so le mimo, ampak da tja spadajo in da jim smeti, ki jih me\u010dejo v Jadransko morje, \u0161kodujejo. Morda bi imeli odnos do kraja, kamor so pri\u0161li, kot da bi bil to njihov dom, in bi zavestno vzdr\u017eevali higieno okolja in odnosov. Kako lahko v njih prebudimo ta ob\u010dutek pripadnosti in navezanosti?
Preberite kritiko navti\u010dnega turizma na: Morje je rodilo Kore<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Predpono \u00bb\u010duje\u010d\u00ab lahko dodamo \u010demurkoli, vklju\u010dno s turizmom. Izraz \u00bb\u010duje\u010d turizem\u00ab se uporablja za opis prav teh vidikov, o katerih pi\u0161em. Kot gostitelji bi jih morali spodbujati, celo vsiljevati na\u0161im turistom. To bi moral biti pogoj, pod katerim se strinjamo z igro ponudbe in povpra\u0161evanja.<\/p>\n\n\n\n

Ideja tega besedila je povabiti vse tiste, ki pri\u010dakujejo zaslu\u017eek s turizmom, da spoznajo, da je pri\u010dakovanje tega dohodka ena plat medalje (kaj bo dobro zame), na drugi strani pa je njihova dol\u017enost, da vlagajo materialne in nematerialne vire, da bi bila po njihovem delu skupnost in okolje bogatej\u0161a (kako so lahko drugi bolj\u0161i, ker sem tukaj jaz). Zato je to besedilo pre\u017eeto s \u0161tevilnimi vpra\u0161anji, na katera poi\u0161\u010dimo odgovore.<\/p>\n\n\n\n

To je seveda tudi poziv lokalnim enotam, ki bi morale posameznike k temu usmerjati s pravili, in ve\u010djim dr\u017eavnim institucijam, ki lahko oblikujejo zakone, ki usmerjajo tok turisti\u010dnih – sezonskih prihodkov in ostajajo pozitivno, nazaj k nam.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Zaliv Porat, otok Bi\u0161evo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Z dru\u017eino zdaj \u017eivimo v vrhunski turisti\u010dni coni, vendar se ne ukvarjamo s turizmom, \u017eivimo ob turizmu in ravno nasprotno, v njegovi popolni odsotnosti, ko pozimi sem \u0161vigajo le morski tokovi. Pokazali smo svojo predanost temu kraju, kakr\u0161en je, in ne le takrat, ko je “finan\u010dno donosen”.<\/p>\n\n\n\n

Tukaj, kjer turizem \u0161e ni metastaziral, prepoznavam veliko pozitivnih primerov posameznikov, ki gojijo in ne izkori\u0161\u010dajo. Trudijo se in trdo delajo. \u010cistijo, urejajo in izbolj\u0161ujejo. Prepoznavam pobude prebivalcev, da se povezujejo in rastejo skupaj tudi pozimi, ko je vse “pusto”. Cenimo te lastnosti.<\/p>\n\n\n\n

Kot lahko vidite, sem vklju\u010dil afirmativne podobe tega, kar je lepo in dragoceno, da nas spomnijo, da to \u017eelimo ohraniti, da ostanemo v \u010dustvu \u010dudenja in veselja do tega, kar imamo, namesto da bi se zgra\u017eali nad tem, kar smo \u017ee izgubili.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Se da kaj storiti?<\/h3>\n\n\n\n