{"id":10164,"date":"2021-10-31T10:36:03","date_gmt":"2021-10-31T09:36:03","guid":{"rendered":"https:\/\/tena.yoga\/o-meni\/"},"modified":"2026-03-29T09:48:16","modified_gmt":"2026-03-29T07:48:16","slug":"o-meni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/o-meni\/","title":{"rendered":"O meni (biografija)"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Po poklicu sem akademska umetnica, moj poklic pa je raziskovanje narave telesa in uma, kar \u017ee leta preu\u010dujem skozi jogo in Budove nauke<\/strong>. Znanost in umetnost sta v mojem \u017eivljenju tesno prepleteni, saj mi je za strokovnjakinjo v pou\u010devanju joge znanje prav tako pomembno kot njegova ustvarjalna uporaba. Sem va\u0161a prijateljica in vas ni treba prepri\u010devati o vrednotah, ki jih u\u010dim, vse je jasno in brez dogme, od vas pa je odvisno, da vzamete in uporabite tisto, kar vam ustreza. Spletni program joge<\/a> vodim po navdihu mojih prej\u0161njih izku\u0161enj z meditacijo in jogo, iz katerih sem povzela metodo Tena joge<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\n

Znanje je na\u0161e najve\u010dje bogastvo, jasno razumevanje in veselje do uporabe pa sta formuli za uspeh.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
<\/div>\n\n\n
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\u010cuje\u010dnost (Mindfulness)<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
<\/div>\n\n\n
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

Pri 18 letih sem nenadoma izgubil mamo in to me je usmerilo v smer iskanja smisla in volje do \u017eivljenja. Medtem ko so bili drugi \u0161tudenti brezskrbni in so se dru\u017eili, sem si jaz zastavljal vpra\u0161anje \u00bbkako biti sre\u010den, vedo\u010d, da je \u017eivljenje nepredvidljivo in da so lo\u010ditve vsakdanja resnica\u00ab. Pri 20 letih sem imel prilo\u017enost za tri mesece oditi na \u0160rilanko v budisti\u010dni meditacijski center. Tam sem dobil svoj odgovor, veliko meditiral in z odprtim srcem preu\u010deval Budove nauke pod vodstvom modrih mojstrov. Po vrnitvi v vsakdanje \u017eivljenje je v meni obstajala velika vrzel med tistim \u00bbsmiselnim \u017eivljenjem v naravi, z meditativnim umom in podporo skupnosti\u00ab in mestnim, \u0161tudentskim \u017eivljenjem. Z leti sem povezal ta dva svetova in vas posku\u0161am motivirati, da prebudite svojo zavest in najdete najgloblji smisel v svojih vsakdanjih dejanjih.<\/p>\n\n\n\n

\n

Prav to vsakdanje \u017eivljenje je na\u0161e najve\u010dje bogastvo in smisel.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Pre\u017eivel sem veliko ve\u010ddnevnih Vipassana in \u010cuje\u010dnih umikov<\/a> v popolni ti\u0161ini. V meditaciji se nau\u010dimo zavedati stanja in ostati \u0161ir\u0161i od njega. To je obi\u010dajno najla\u017eje dose\u010di skozi telo in telesne ob\u010dutke, saj zlahka ob\u010dutimo kr\u010d (reaktivnost) v telesu in lahko ohranimo spro\u0161\u010den prostor okoli skr\u010denega. Kr\u010d je lahko v mi\u0161icah ali energijski, na primer ob\u010dutek, da nas je skr\u010dil strah.
\u010cuje\u010dna joga se rodi iz te povezave med jogo in meditacijo.
<\/strong>Vera v Budove nauke je ozadje, na katerem gradim na\u010dela pou\u010devanja \u010duje\u010de joge. Ve\u010d o moji poti do meditacije<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Terapevtska joga<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
<\/div>\n\n\n
\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

Moja glavna praksa joge dolga leta je bila zelo dinami\u010dna Ashtanga joga<\/a>. Veliko sem se nau\u010dila o povezavi med telesom in umom, podrobnostih asan in tehni\u010dni poravnavi. Pridobila sem veliko izku\u0161enj z vodenjem joge, asistenco pri asanah, podporo u\u010dencem in razumevanjem, kako smo si vsi razli\u010dni. Na teh temeljih sem gradila svoje znanje o anatomiji in fiziognomiji telesa ter poudarjala, da bi morala biti praksa joge za nas terapevtska. Obiskovala sem \u0161tevilne delavnice in te\u010daje na temo joga terapije, prenatalne in antistresne joge ter tehnik dela s telesom. Iz teh izku\u0161enj je moj pristop k vodenju dobil pridevnik terapevtska joga.<\/p>\n\n\n\n

\n

Joga bi morala biti za nas zdravilo, ne sama sebi cilj. Joga je praksa opu\u0161\u010danja, ne kopi\u010denja.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Vodim vas tako, da razlo\u017eim, kaj \u017eelimo dose\u010di, ko izvajamo polo\u017eaj ali gibanje. Z jasnimi nameni se lahko pripravimo na spodbujanje in aktiviranje dolo\u010denega dela telesa. Skozi vse leto bomo z mese\u010dnimi temami<\/a> premikali celotno telo v razli\u010dne smeri, s \u010dimer bomo v dobrem razmerju izbolj\u0161ali gibljivost, mo\u010d in odprtost. Motiviram vas, da pri vadbi ustvarite prostor v svojem telesu, da se boste dobro po\u010dutili in v vsakem trenutku dali vse od sebe. Izku\u0161nje udele\u017eencev<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Razi\u0161\u010dite metodo Tena joge<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Intervju<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

P: Kaj je joga zate?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T: Zame je joga nelo\u010dljiva od \u017eivljenja, vadim jo, jo preu\u010dujem, se izobra\u017eujem in jo s svojimi bogatimi izku\u0161njami dela z ljudmi u\u010dim na najbolj dostopen na\u010din, ki ga znam.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Samo za pojasnilo, joga lahko pomeni veliko stvari. Na primer, \u0161tudij indologije in svetih hindujskih spisov, petje manter, sledenje guruju, gibanje telesa in dihanja \u2026 Moj odnos do discipline, ki nam je pri\u0161la z Vzhoda, je, da bi morali vzeti tisto, kar je najbolj\u0161e za nas, in to vklju\u010diti v \u017eivljenjski slog in kulturo, v kateri \u017eivimo.<\/p>\n\n\n\n

Prepoznala sem, da je ta “najbolj viden” vidik joge zame osebno najbolj uporaben. Jogijske metode v obliki vaj, ciljno usmerjene tehnike, delo z dihom, metode dela z umom (tako imenovana meditacija), jogijska prehrana in podobno. Obstajajo \u0161tevilni odli\u010dni nasveti in prakti\u010dna navodila, ki slu\u017eijo ohranjanju zdravja, re\u0161evanju zdravstvenih te\u017eav, zmanj\u0161evanju stresa in na splo\u0161no izbolj\u0161anju kakovosti \u017eivljenja. Dobri stari moto “zdrav duh v zdravem telesu<\/strong>“. Zame ni nobene verske konotacije, nobene dogme ali dvoma – joga je za vsakogar.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Joga je skupek inteligentnih in prakti\u010dnih metod za ohranjanje zdravja, ki delujejo na vsa telesa ne glede na raso, spol in starost.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Edina lastnost, ki je potrebna za vadbo joge, je osebna pripravljenost za trud in volja, z drugimi besedami, edina ovira je lenoba. Na\u0161e zdravje je v na\u0161ih rokah. Strokovna pomo\u010d, kot so zdravniki, svetovalci in in\u0161truktorji, nam pomaga zagotoviti navodila in smernice o tem, kako zdraviti in ohranjati zdravje, a na koncu se mora vsak \u0161e vedno potruditi in vlo\u017eiti trud.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Foto: Stjepan Tafra<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

P: Kaj je pomen vadbe joge?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T: Kot pri vsem v na\u0161em \u017eivljenju si moramo prvo vpra\u0161anje odgovoriti, s kak\u0161nim namenom delujemo.<\/strong> Iskreno si moramo priznati, s kak\u0161no motivacijo se lotevamo vsega, kar po\u010dnemo v \u017eivljenju, \u0161e posebej joge. Volja in predanost, ki ju potrebujemo za redno fizi\u010dno in mentalno vodenje (tako imenovana disciplina), bosta mo\u010dno odvisni od namena, s katerim delujemo. Nameni so lahko razli\u010dni in vsak lahko sam oceni, kaj si \u017eeli od prakse, in vidi, s \u010dim deluje.<\/p>\n\n\n\n

\u010ce delujemo z namenom, da \u017eelimo dose\u010di rezultat v jogi, na primer dose\u010di asano \u00bbtako, kot bi morala izgledati\u00ab = si bomo \u0161kodovali (enako je v \u017eivljenju, obsedenost z rezultatom nas zaslepi na poti). Joga ni praksa doseganja in kopi\u010denja osebnih dose\u017ekov in to, kar smo \u017ee sli\u0161ali, se izvaja nenasilno. Nasilje nad seboj je siljenje, da gremo \u00bbgloblje\u00ab v trenutku, ko \u010dutimo, da telo tega ne zmore samo zato, ker smo to lahko storili v\u010deraj ali ker zmore nekdo poleg nas. S sledenjem takim mislim gremo proti smislu joge.<\/p>\n\n\n\n

\u010ce si zastavimo namen, da bomo zdaj dali vse od sebe, pri \u010demer bomo spo\u0161tovali to, kar se bo zgodilo, bomo razvili miselne navade, ki so zelo dragocene za na\u0161 pristop k \u017eivljenju na splo\u0161no.
Ko vadimo, ni v\u010deraj in jutri, obstaja le spo\u0161tovanje do tega, kar je tukaj in zdaj, in modrost, da vemo, kako narediti najbolj\u0161e, kar lahko.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Smisel \u017eivljenja je, da iz trenutka v trenutek damo vse od sebe.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

<\/meta>Torej, pomen prakse je vpra\u0161anje, s katerim za\u010dnemo prakso. S tem vpra\u0161anjem bomo izrazili svoj odnos do tega, kar po\u010dnemo, in svoj odnos do sebe na splo\u0161no skozi to, kar po\u010dnemo. Joga nam jasno poka\u017ee odnos, ki ga imamo do sebe. Na primer, takoj bodo pri\u0161li na povr\u0161je samokritika, dvom vase, strah pred tem, kar \u010dutimo, \u017eiv\u010dnost, dolg\u010das, pomanjkanje samozavesti in podobno – na\u0161 odnos do sebe. Zato imamo na voljo naslednjo vrednoto, ki jo spodbuja filozofija joge – so\u010dutje, s katerim se nau\u010dimo ravnati s stali\u0161\u010di, v katera verjamemo in so za nas strupena.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Foto: Stjepan Tafra<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

P: Kako nas joga izobra\u017euje in kaj nam omogo\u010da?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T: Jogo smatramo za holisti\u010dno disciplino, ker gre za zdru\u017eevanje telesa in uma. Beseda joga sama po sebi pomeni \u00bbzdru\u017eiti\u00ab, to smo \u017ee ve\u010dkrat sli\u0161ali, in jo lahko razlagamo dobesedno: zdru\u017eimo polno zavestno pozornost s fizi\u010dno izku\u0161njo, ki se v tem trenutku dogaja v telesu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Skozi jogo se nau\u010dimo sprejeti, sprostiti ali premagati navade, ki nas ovirajo. Nau\u010dimo se razlikovati med telesno izku\u0161njo in komentarji nanjo, ki so obi\u010dajno zelo tesno povezani. Te\u017eava tega kratkega stika je v tem, da se samodejno odzovemo na misli, ki so jih spro\u017eili telesni ob\u010dutki, ki pa spro\u017eijo iste misli, in se vrtimo v \u00bbslepem krogu\u00ab (samsara).
Na\u0161 cilj je skozi jogo zagotoviti prostor in prilo\u017enosti za razli\u010dne reakcije, nove mo\u017enosti in re\u0161itve. Na primer, ko stojimo v zahtevnem polo\u017eaju in se nam pojavi misel, da tega ne moremo ve\u010d prena\u0161ati, a vseeno vztrajamo, najdemo na\u010din dihanja, to sprejmemo s svojim telesom, postopoma zmanj\u0161amo mo\u010d misli, da \u00bbne zmoremo\u00ab, in isto izku\u0161njo do\u017eivimo z druga\u010dne perspektive. Vemo, da se naju\u010dinkovitej\u0161a sprememba zgodi, ko delamo s telesom in umom skupaj.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Na\u0161e telo je zakladnica navad, spominov in podzavestnih dejanj. Telo do\u017eivlja svet okoli sebe, um pa to izku\u0161njo interpretira.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Drugo koristno in prakti\u010dno reprogramiranje, ki se zgodi z redno (pravilno) vadbo joge, je lo\u010devanje stresa od mo\u010di v telesu in sposobnost pre\u017eivetja stresne izku\u0161nje ter njene sprostitve po njenem koncu. Dolo\u010deni deli telesa, ko so napeti (aktivni), bodo razvili telesno mo\u010d, medtem ko bodo drugi, ko so v kr\u010du, zadr\u017eali stres v telesu. Sposobnost lo\u010devanja teh dveh (ki se zelo pogosto aktivirata skupaj) je razlika med “zadr\u017eevanjem situacije” in “padanjem vanjo”.<\/p>\n\n\n\n

Na primer, \u010de po\u010dnemo nekaj fizi\u010dno zahtevnega, kot je zahteven jogijski polo\u017eaj, in se na mo\u010d nog odzovemo z namr\u0161\u010denim obrazom in kratkim vdihom, lahko celotna izku\u0161nja ustvari nov stres, vendar se situacija \u017ee spremeni, \u010de sprostimo obrazne mi\u0161ice in poglobimo dihanje.
Z vadbo joge pridobimo sposobnost ustvarjanja izku\u0161enj s svojim telesom in zavestnega, potrpe\u017eljivega in so\u010dutnega odzivanja na vsako situacijo.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Pot joge je po\u010dasna, spreminja nas postopoma. Z razumevanjem sebe razvijamo potrpe\u017eljivost do drugih, z gradnjo odnosa s samim seboj pa spreminjamo svoj odnos z okoljem.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"Tena<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Foto: Stjepan Tafra<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

P: Kaj je terapevtska joga?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T: Dlje ko vadim jogo, bolj jo u\u010dim na terapevtski na\u010din. To pomeni, da dajem prednost metodam, ki konkretno pomagajo re\u0161iti dolo\u010den problem.<\/strong> V vodenih spletnih te\u010dajih (ali kot del zasebnih lekcij) obravnavam dolo\u010den problem, vpra\u0161anje ali del telesa. Z gibanjem, dihanjem, pozornostjo do dela, raztezanjem in so\u010dutnim odnosom se lahko zavestno in namensko dotaknemo svojega telesa ter razgibamo mi\u0161ice in tkiva, ki nas dr\u017eijo ujete v bole\u010dini.<\/p>\n\n\n\n

Terapevtski pristop prepozna kompleksnost vsake zdravstvene te\u017eave in se ji loteva celostno \u2013 z uporabo jogijskih metod. Joga terapija prepoznava individualne razlike v starosti, \u017eivljenjskem slogu, filozofiji, poklicu, du\u0161evnem in telesnem zdravju vsakega posameznika, saj je vsak od nas edinstvena kombinacija psihosomatskih zna\u010dilnosti.<\/p>\n\n\n\n

Zanimanje za terapevtski pristop k jogi delim s kolegico Katarino Luketino, s katero sva za\u010deli spletni izobra\u017eevalni program \u00bbDivya terapija\u00ab (zdaj Zdrav’ko joga). Povabili smo ugledne hrva\u0161ke u\u010ditelje joge, ki so prav tako prepoznali, kako se joga lahko uporablja v terapevtske namene, da so v dvourni teoreti\u010dno-prakti\u010dni delavnici obravnavali po eno temo. Serija izobra\u017eevanj je bila zelo uspe\u0161na in pou\u010dna, veliko sem se nau\u010dila tudi sama. Ve\u010d o projektu si lahko preberete na povezavi<\/a>.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

P: Kak\u0161na je bila va\u0161a pot do joge?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T: Pri 18 letih sem se prvi\u010d sre\u010dala z jogo prek knjige “Lu\u010d joge” avtorja B. K. S. Iyengarja in za\u010dela izvajati jogijske polo\u017eaje po tej knjigi v dru\u017ebi prijateljev<\/strong>. Samostojno sem vadila do 23. leta, ko sem za\u010dela obiskovati skupinske vodene te\u010daje Ashtanga in Vinyasa joge v takratnih zagreb\u0161kih joga studiih Navu in Sangha. Od leta 2009 je Ashtanga Vinyasa joga postala osnova za mojo osebno prakso in jogo, ki jo pou\u010dujem. Ve\u010d o mojem odnosu in pristopu k Ashtanga Vinyasa jogi <\/strong>si lahko preberete na – Ashtanga joga<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Zaklju\u010dujem program usposabljanja za u\u010ditelja joge (RYT 200) na \u0161oli GaiaYoga pod vodstvom Marca Bianca in Sandre \u0110idara Bianco. Hvale\u017ena sem svojim u\u010diteljem za podporo in u\u010denje.
Skozi leta sem se udele\u017eila \u0161tevilnih delavnic in te\u010dajev svetovno znanih a\u0161tanga jogijev: Davida Swensona, Richarda Freemana, Kina MacGregorja, Marca in Joanne Darby, Govinde Kaija, Manjuja Joisa, Harmonyja Litchija, Eddieja Sterna, Petri Raisanena \u2026 Izobra\u017eevanje kot u\u010diteljica joge nadaljujem pri Petri Carmichael v studiu Divya joge, kjer zaklju\u010dujem nadaljnje izobra\u017eevanje (RYT 500). Tam moja praksa pridobi stabilnost in varnost, za kar se lahko zahvalim svoji u\u010diteljici Petri.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

Jogo sem za\u010dela pou\u010devati, ker me je spodbudil ob\u010dutek, da je ta disciplina dragoceno orodje za bolj\u0161e \u017eivljenje in da lahko tisto, kar je meni pomagalo, prenesem na druge.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Leta 2004 sem za tri mesece od\u0161el na \u0160rilanko v budisti\u010dni meditacijski center, kjer sem poglobil svoje znanje o budizmu in vipassana meditaciji. Od takrat sem se udele\u017eil \u0161tevilnih desetdnevnih meditacijskih umikov, ki so jih vodili u\u010ditelji: Mislav Bre\u010di\u0107, Bhante Sujiva, Ajahn Sundra, Martine Batchelor, Tina Rasmussen, centri S. N. Goenka<\/strong>. Ve\u010d o meditaciji si lahko preberete na strani o meditaciji<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Meditacije in joge ne lo\u010dujem od svojega vsakdanjega \u017eivljenja, temve\u010d bogastvo teh naukov uporabljam v \u017eivljenju, ki ga \u017eivimo tukaj in zdaj.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jogo pou\u010dujem \u017ee od leta 2012, ko sem kon\u010dala \u0161olo za u\u010ditelje joge, najprej v ve\u010d manj\u0161ih skupinah na ve\u010d mestih, kmalu pa bom za\u010dela voditi redne skupine v studiu Om yoga in \u0160arena. Od leta 2018 vodim center in \u0161olo joge Divya z u\u010diteljico Petro, najino sodelovanje je bilo zelo lepo, a kratko, ker se je Petra preselila v Ameriko in mi prepustila center joge Divya. Do leta 2021 bom s sodelavci vodila center, programe joge in dve generaciji usposabljanja za u\u010ditelje joge (TT200). Center se bo zaprl spomladi 2021, jeseni istega leta pa bom za\u010dela samostojno delati in za\u010dela ta projekt Tena yoga.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
200-urno usposabljanje za u\u010ditelje joge, center joge Sangha<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Podelitev diplome za opravljen 500-urni te\u010daj usposabljanja u\u010diteljev s Petro Carmichael<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Meditacijska dvorana na Vipassana umiku z Bhantejem Sujivo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Moj prvi obisk pri ajurvedskem zdravniku, \u0160rilanka, 2004.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Ilustracija – Buda, \u0160rilanka 2004.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Joga umik s Petri Raisanen na \u0160vedskem<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Ashtanga mysore s Petri Raisanen na \u0160vedskem<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Prizadevni zdravniki v Divyi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Vadba a\u0161tanga joge v Divyi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Predavanje o jogijski prehrani, center Divya joge<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Foto: moj arhiv<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

Znanje in izku\u0161nje, ki jih radovedno zbiram \u017ee vrsto let, jih uporabljam in filtriram, da bi bile \u010dim bolj jasne in prakti\u010dne, so prosto dostopne na seznamu predvajanja posnetkov na YouTubu. Naro\u010dite se na moj YouTube kanal<\/a>, vadite in se u\u010dite ter poglejte, kaj vam ustreza. Z veseljem vas vabim, da se pridru\u017eite mojemu rednemu spletnemu programu joge<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Arhiv dogodkov joge<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Moja vizija<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

Prizadevam si osvetliti, prevesti in demistificirati, kaj sta joga in meditacija, ter ju pribli\u017eati vsem, da bi lahko iz teh praks izvlekli najve\u010d. Poudarjam njuno uporabnost v dana\u0161njem svetu v na\u0161i kulturi, brez verskih konotacij.
Moje delo temelji na vrednotah, ki so rojstna pravica vsakega bitja \u2013 zdravje, kakovost \u017eivljenja, dobra volja in potencial za sre\u010do.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Po poklicu sem akademska umetnica, moj poklic pa je raziskovanje narave telesa in uma, kar \u017ee leta preu\u010dujem skozi jogo<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10160,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"class_list":["post-10164","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10164","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10164"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16499,"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10164\/revisions\/16499"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tena.yoga\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}